建筑師設(shè)計(jì)溫泉便是一個(gè)不斷提取這些知覺(jué)影像并能和公眾達(dá)成空間共識(shí)的過(guò)程。對(duì)于“顯像”的公司是通過(guò)不同介質(zhì)傳達(dá)的，溫泉建筑區(qū)別在與其他建筑的特殊性在于他是一個(gè)徹底以水為介質(zhì)的建筑。房屋的墻柱和園林的山石樹(shù)木一樣，都是溫泉建筑的顯像介質(zhì)，就像人一樣，在同一個(gè)圈子里混長(zhǎng)了，氣質(zhì)也會(huì)多有相似。

即使卒姆托在瓦爾斯溫泉設(shè)計(jì)中頑強(qiáng)的使用一種材質(zhì)并且一棵樹(shù)也不種，也絲毫不影響溫泉的特性，一樣彌漫周遭的禪意。因此，在溫泉建筑設(shè)計(jì)過(guò)程中，對(duì)于“表觀”和“顯像”的討論十不同深度的范疇。如果建筑創(chuàng)作停留在“表觀”的層面，其結(jié)果一定是模仿抄襲而難有創(chuàng)新。

如果溫泉規(guī)劃設(shè)計(jì)方案的建筑師能主動(dòng)引導(dǎo)自身將問(wèn)題深入到“顯像”的層面討論，則必然會(huì)對(duì)既有模式警惕，并能舉重若輕的解決問(wèn)題達(dá)到創(chuàng)新和創(chuàng)造的目的。如果這些問(wèn)題都想通了，建筑師何懼風(fēng)格和調(diào)性的困境，自然能一切皆為我用，且用之至極。在過(guò)去的許多有關(guān)溫泉設(shè)計(jì)的方案當(dāng)中，提及建筑方面的都有十分重要的意義，溫泉建筑的設(shè)計(jì)構(gòu)思和創(chuàng)意都需要配合著整個(gè)溫泉項(xiàng)目規(guī)劃的思想進(jìn)行。